從人文歷史上來看移動廁所  街頭環(huán)境衛(wèi)生維護。所到城市街道以及旅游景區(qū),、線路,，環(huán)境移動廁所都堪稱一流，工地都封閉施工（我國大城市基本做到,，中小城市則較少做到）,，有為數(shù)很多的人在附近跟蹤打掃維護（在這樣的城市好像也只是有施工人員定時做），有專人在工地出入口揮旗吹哨疏導(dǎo)協(xié)調(diào)工程交通與行人車輛交通（這在等城市很少見）,。

  在地區(qū)逛街時,，發(fā)現(xiàn)有個穿工裝的人，在沿著街道一側(cè)的人行道整理人們放置不太規(guī)整的自行車,，其整理后的自行車果然停放排列整齊美觀,。

  景區(qū)景點移動廁所遍設(shè)哺乳間。通天閣,，其最高處的觀景平臺空間非常有限,，與我國的很多景點一樣人頭攢動,、摩肩接踵,，但就是在此處,，居然也設(shè)有遮蔽得很好的哺乳房間，無人使用時打開門,，有人進去使用時則關(guān)門或掩上門即可與外部相對隔離開,。

  由此推知，其他相對寬敞的旅游和公共活動場所更應(yīng)該設(shè)有哺乳間,。 細沙鋪墊健身步道,。在街頭看到多條游覽健身道路，包括都廳前面的中央公園內(nèi)的很多人行道,，都用比較細的沙子鋪在面上,，以便保證安全，對健身也很有利,。

  匠人精神,。與隨時隨處都可以看到的真誠微笑和鞠躬問好一樣，日本的匠人精神推崇也給留下深刻印象,，并因此似乎有些明白日本的產(chǎn)品和服務(wù)如此值得推崇的根源所在,。 在游覽四天王寺時，發(fā)現(xiàn)有個祭祀場所很奇特,，經(jīng)導(dǎo)游介紹和進入查看,，發(fā)現(xiàn)是供奉匠人之神的（照片）。中國在長達兩千多年的封建社會,，價值觀是重文輕匠的,。